LAS ESTRUCTURAS CLÍNICAS EN EL PSICOANÁLISIS LACANIANO. Revista FUNLAM Nº18 DICIEMBRE DE 2009

Miércoles, Marzo 10, 2010

El psicoanálisis se basa en tres magnos cuadros que a su vez forman las estructuras clínicas, estas le permiten al psicoanalista entender como cada sujeto tiene una posición subjetiva frente al mundo; esto quiere decir como el sujeto se relaciona con todo lo que lo rodea.

Para ello es importante tener claridad sobre las tres estructuras clínicas:

Neurosis: el sujeto neurótico se caracteriza por ser un sujeto de la duda, es decir que se cuestiona por todo lo que ocurre sobre su existencia, ser, deseo…

La estructura neurótica tiene dos modalidades: la néurosis histérica = inscripción de los síntomas, y la neurosis obsesiva = pensamiento como lugar de aparición.

Psicosis: en esta estructura psicótica se presenta el sujeto de la certeza fundada en su delirio acerca de lo que le está pasando.

Las modalidades de la estructura psicótica son: Psicosis paranoica = delirio de persecución, y la esquizofrenia = delirio de fragmentación del cuerpo.

Para lograr explicar esta estructura se habla desde el psicoanálisis Lacaniano de “Fenómenos elementales” en donde no se habla de síntomas; y estos fenómenos se clasifican en: fenómenos de automatismo mental, fenómenos que involucran el cuerpo y fenómenos que conciernen al sentido y a la verdad.

Perversión: la estructura perversa tiene como prototipo al sujeto fetichista para obtener la satisfacción sexual, por ello la caracterización de este sujeto es que tiene una certeza sobre su goce.

Es necesario esclarecer que para el psicoanálisis la palabra perversión tiene dos significaciones con referencia a: la estructura y la sexualidad humana. Haciendo referencia a la variación del supuesto objeto y la supuesta meta normal de la sexualidad.

Para el psicoanálisis es de gran importancia a la hora de realiza el diagnostico la posición que toma el sujeto frente a sus síntomas.

Para concluir podría decirse que las estructuras reconocen las formas de respuesta de la historia sexual infantil del sujeto; denominado por Freud como “el complejo de Edipo” y su foco esencial el “complejo de castración”.

GLOSARIO

Irrupción: Aparición impetuosa o repentina de alguien o algo en algún lugar.

Argot: Lenguaje especial y característico de un grupo social o profesional.

Paradigma: formas de ver o interpretar el mundo.

SOBRE LA PSICOLOGÍA DEL COLEGIAL (1914) S.Freud. Amorrortu, Tomo XIII

Domingo, Marzo 07, 2010

En este texto, Freud propone que los vínculos que hemos establecido con los docentes durante la educación escolar, hacen referencia a los vínculos con nuestro padre, convirtiéndose los maestros en los sustitutos de este.

Y para explicarlo desde el psicoanálisis Freud nos cuenta que hace tiempos, los maestros, aún siendo jóvenes, les parecían muy grandes y adultos, pero hoy, luego de mucho tiempo esa impresión no es la misma y se cuestiona por ello ¿es posible que estos hombres, que antes representaron para nosotros a los adultos, sólo fuesen tan poco más viejos que nosotros?

Para lo cual continua diciendo que en esos momentos consideraban casi más importante la personalidad de los profesores que aquello que les enseñaban. Formaban o deformaban sus caracteres personales tomándolos a ellos como modelo de identificación.

Aclara que la relación con los maestros estuvo siempre marcada por la ambivalencia: los amaban verdaderamente pero también sentían resentimiento contra ellos, actitudes opuestas designadas por el psicoanálisis como “ambivalentes”.

Partiendo de allí, el psicoanálisis nos enseña que todas nuestras relaciones amorosas con las personas; se basan en modelos originales de relación con el padre, la madre, los hermanos. Pero de todas estas relaciones, ninguna tiene tanta importancia para el adolescente que la del padre. La relación original con éste fue de ambivalencia: lo amaba y admiraba, pero también era identificado como un Ser Supremo revoltoso de la propia vida instintiva.

Sin embargo a partir de la segunda infancia, cuando el niño ingresa en la escuela, compara esta figura paterna con otros modelos nuevos y descubre que el padre no es tan todopoderoso, lo que facilita que el niño abandone este primer personaje ideal. Ve que no es tan sabio, aprende a criticarle y, cuando encuentra a los maestros, se convierten estos en los sustitutos del padre.

Por esto los maestros les parecían tan adultos y grandes, por lo que tenían con ellos una relación fuertemente ambivalente, y así mismo la relación estaba tan llena de afecto que les interesaba más su personalidad que lo que les enseñaban. Seguidamente los compañeros de colegio aparecieron como sustitutos, de la imagen antigua del hermano.

GLOSARIO

Constreñido = Constreñir: Obligar, precisar, imponer por fuerza a alguien a que haga y ejecute algo.

Pesquisar: información o indagación que se hace de algo para averiguar la realidad de ello o sus circunstancias.